Pembagian Ilmu Tauhid: Tauhid Rububiyah, Uluhiyah, dan Asma Wa Sifat dalam Kajian Teologis
DOI:
https://doi.org/10.61104/ihsan.v4i2.5169Keywords:
Tauhid, Teologi Islam, Rububiyah, Uluhiyah, Asma wa SifatAbstract
Ilmu tauhid merupakan landasan utama dalam teologi Islam yang membahas prinsip keesaan Allah sebagai inti ajaran akidah. Dalam perkembangan kajian modern, tauhid tidak lagi dipahami semata-mata sebagai ajaran normatif, tetapi juga sebagai kerangka konseptual yang memiliki dimensi metodologis dan epistemologis dalam pengembangan ilmu kalam. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji pembagian tauhid ke dalam tiga aspek pokok, yaitu rububiyah, uluhiyah, dan asma wa sifat, dalam perspektif teologis serta menjelaskan keterkaitan konseptual ketiganya dalam membangun sistem akidah yang utuh. Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif melalui studi kepustakaan dengan teknik purposive sampling terhadap 20 literatur ilmiah terbitan 2021–2024. Analisis data dilakukan dengan metode analisis isi melalui tahapan reduksi, pengorganisasian, dan penarikan simpulan secara sistematis. Hasil penelitian menunjukkan bahwa tauhid rububiyah menegaskan otoritas Allah sebagai Pencipta dan Pengatur alam, tauhid uluhiyah menekankan penghambaan eksklusif kepada-Nya, sedangkan tauhid asma wa sifat menguatkan pemahaman tentang kesempurnaan Allah melalui penetapan nama dan sifat-Nya secara proporsional. Ketiga dimensi tersebut saling melengkapi dalam membentuk konstruksi teologis yang rasional dan kontekstual. Dengan demikian, klasifikasi tauhid ini memiliki relevansi penting dalam menjawab tantangan pemikiran Islam kontemporer.
References
Ahmad Rahman, Epistemologi Tauhid dalam Perspektif Teologi Islam Kontemporer (Jakarta: Kencana, 2022), 45–52.
Ahmad Rahman, Pendekatan Teologis dalam Studi Akidah Islam (Jakarta: Kencana, 2022), 21–23.
Aminah dan Fadli, “Kontribusi Pemahaman Tauhid terhadap Moderasi Beragama di Indonesia,” Jurnal Moderasi Beragama 4, no. 2 (2024): 95–110.
Farid Sulaiman, “Dinamika Pemahaman Tauhid dalam Pendidikan Islam Modern,” Jurnal Pendidikan Islam 9, no. 1 (2021): 30–44.
Farid Sulaiman, “Transformasi Konsep Tauhid dalam Pendidikan Islam Modern,” Jurnal Pendidikan Islam 9, no. 1 (2021): 30–33.
Hamdi, Abdul, Teologi Islam Kontemporer: Tantangan dan Solusi (Yogyakarta: UIN Press, 2023), 45–47.
John W. Creswell dan Cheryl N. Poth, Qualitative Inquiry and Research Design: Choosing Among Five Approaches, 4th ed. (Thousand Oaks: Sage Publications, 2021), 18–20.
Johnny Saldaña, The Coding Manual for Qualitative Researchers, 4th ed. (London: Sage Publications, 2021), 14–16.
Muhammad Firman, Muhammad Frandika, Zulkifli, dan Edi Hermanto, “Interpretation of Tawhid Rububiyah in the Qur’an Surah Al-Fatihah: Study of Tafsir Ijmali,” Aslim: Journal of Education and Islamic Studies (2023): 2–5.
Muhammad Hidayat, “Rekonstruksi Konsep Tauhid dalam Teologi Islam Modern,” Jurnal Aqidah dan Filsafat Islam 8, no. 2 (2023): 120–123.
Nurul Firdaus, “Integrasi Tauhid dalam Konteks Pemikiran Islam Kontemporer,” Jurnal Studi Keislaman 12, no. 2 (2024): 56–59.
Patricia Leavy, Research Design: Quantitative, Qualitative, Mixed Methods, Arts-Based, and Community-Based Participatory Research Approaches, 2nd ed. (New York: Guilford Press, 2022), 130–135.
Sugiyono, Metode Penelitian Kualitatif (Bandung: Alfabeta, 2022), 95–98.
Uwe Flick, An Introduction to Qualitative Research, 7th ed. (London: Sage Publications, 2022), 320–327.
Wahbah al-Zuhaili, Ilmu Kalam dan Perkembangannya (Bandung: Mizan, 2022), 78–82.
Wita Azani dan Aprilinda M. Harahap, “Natural Disasters Reviewed from the Perspective of Tauhid Rububiyah Ibn Taymiyah,” Al-Mubin: Islamic Scientific Journal 8, no. 2 (2025): 244–255.
Yusuf, “Analisis Komparatif Pendekatan Kalam dan Salafi dalam Tauhid Asma wa Sifat,” Jurnal Studi Islam Kontemporer 5, no. 1 (2024): 70–85.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Yuli Fitriyanti, Nurul Azwa, Tri Endang Trisnawati , Defriani, Syalum Syahrani, Sri Wahyuni
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
This work is licensed under a 