Reaktualisasi Ijtihad Dalam Sistem Hukum Nasional Indonesia (Telaah Perspektif Teori Ijtihad Dan Tajdid Said Shabbar)
DOI:
https://doi.org/10.61104/jq.v4i2.6692Keywords:
Ijtihad, Said Shabbar, Sistem Hukum Nasional, Filsafat Hukum, Sosiologi Hukum.Abstract
Perkembangan sistem hukum nasional Indonesia menunjukkan adanya ketegangan antara hukum Islam dan tuntutan modernitas yang semakin kompleks. Meskipun hukum Islam memiliki posisi penting dalam struktur hukum nasional, praktiknya sering kali masih didominasi oleh pendekatan fiqh klasik yang kurang responsif terhadap dinamika sosial. Dalam konteks ini, ijtihad menjadi instrumen strategis untuk menjembatani kesenjangan antara teks normatif dan realitas empiris. Pemikiran Said Shabbar tentang ijtihad dan tajdid menawarkan kerangka konseptual yang relevan untuk mengkaji kembali peran ijtihad dalam sistem hukum nasional secara lebih kontekstual dan adaptif. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis studi pustaka (library research). Analisis dilakukan melalui tiga pisau bedah utama: pendekatan filsafat hukum digunakan untuk menggali hakikat keadilan dan nilai-nilai transendental dalam pemikiran Said Shabbar; pendekatan normatif hukum diterapkan untuk menelaah koherensi gagasan tersebut dengan regulasi dan norma hukum Islam di Indonesia; serta pendekatan sosiologis hukum untuk membedah interaksi antara hukum Islam dengan realitas sosial serta efektivitasnya dalam menjawab kebutuhan masyarakat modern. Data primer berupa buku Ikhtisar Ijtihad dan Tajdid dalam Pemikiran Islam Kontemporer, sedangkan data sekunder diperoleh dari literatur ushul fiqh, jurnal hukum Islam, dan regulasi di Indonesia. Teknik analisis data menggunakan content analysis dengan model deskriptif-analitis. Hasil penelitian menunjukkan bahwa ijtihad dalam pemikiran Said Shabbar bersifat dinamis, terbuka, dan kontekstual sebagai instrumen pembaruan hukum Islam. Namun, dalam praktik di Indonesia, ijtihad belum optimal karena dominasi taqlid dan kuatnya pengaruh fiqh klasik. Secara filosofis, ijtihad Said Shabbar menuntut pergeseran dari formalisme legalistik menuju substansialisme. Secara sosiologis, diperlukan reaktualisasi ijtihad melalui integrasi maqashid syariah, kontekstualisasi hukum, dan ijtihad kolektif guna mewujudkan hukum Islam yang adaptif, berkeadilan, dan relevan dalam dinamika sistem hukum nasional Indonesia.
Downloads
References
Abdullah, M. A. (2020). Dinamika Islam Kultural. Yogyakarta: IRCiSoD. hlm. 156.
Abdullah, M. A. (2023). Sosiologi Hukum Islam Indonesia. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. hlm. 134.
Ajrin, M., et al. (2026). Dialektika Hukum Islam Dan Modernitas Global. Al-Zayn: Jurnal Ilmu Sosial & Hukum, 4(1), 3324-3334.
Alfanny, M. S. A., Sirojuddin, A. S., Yusuf, K., Tamimah, N., & Amien, A. B. (2025). Islam Indonesia: Pluralitas aliran dan paradigma normatif-historis. Al-Ikhtiar: Jurnal Studi Islam, 2(3), 292–304.
Alfanny, M. S. A., Sirojuddin, A. S., Yusuf, K., Tamimah, N., & Amien, A. B. (2025). Islam Indonesia Pluralitas Aliran Dan Paradigma Normatif-Historis. AL-Ikhtiar: Jurnal Studi Islam, 2(3), 292-304.
Amalia, A. B., & Juliana, J. (2025). Ruang lingkup fiqh muamalah dalam perspektif hukum Islam dan dinamika kontemporer.
Bahren, M., & Mustofa, I. (2024). Peran ijtihad jama’i dalam pembaruan pemahaman Al-Qur’an dan hadis di Indonesia. Al-Akmal: Jurnal Studi Islam, 3(2), 1–10.
Fitriani, N., & Rahmawati, E. (2025). Filsafat Hukum Islam: Dialektika Keadilan di Indonesia. Jakarta: Kencana Prenada. hlm. 89.
Gofar, A., Amina, S., & Fajrin, N. (2025). Rekonstruksi konsep maslahah mursalah sebagai basis ijtihad kontemporer dalam menjawab tantangan modernitas. Tamaddun, 10(1).
Hasan, Z., Majidah, S., Yansah, A., Salsabila, R. F., & Wirantika, M. S. (2024). Konstitusi sebagai dasar hukum dalam pembangunan sistem hukum nasional. Jurnal Ilmiah Mahasiswa, 2(1), 44–54.
Istiqomah, M. L. (2025). Rekonstruksi hukum ekonomi syariah dalam perspektif maqashid al-shari’ah. Jurnal Pustaka Cendekia Hukum dan Ilmu Sosial, 3(1), 1–9.
Nasution, K. (2024). Ijtihad Kontemporer: Menjawab Realitas Sosiologis Masyarakat Digital. Medan: Perdana Publishing. hlm. 92.
Rahmatullah, R. (2025). Konseptualisasi dan dinamika ijtihad: Telaah atas metodologi, produk hukum, dan implikasinya terhadap modernisasi hukum Islam. Socius: Jurnal Penelitian Ilmu-Ilmu Sosial, 3(1).
Robi’ah, R. A., Sari, M. E., & Juanda, N. (2025). Fiqih kontemporer: Aplikasi dan relevansinya dalam konteks masyarakat modern. Jurnal Ilmiah Multidisiplin Ilmu, 2(1), 20–28.
Royhan, A., & Surahman, C. (2025). Fikih manhajī dan qaulī: Analisis metodologi terhadap mekanisme ijtihād dalam penetapan hukum. Syariah: Journal of Fiqh Studies, 3(2), 1–20.
Rustaman, R., Nuzhan, M., Nurcahyati, H., Chaniago, A., & Setyaningsih, R. (2025). Rekonstruksi pemikiran Islam: Telaah terhadap gagasan pembaruan tokoh-tokoh Muslim. Jurnal Pengabdian Masyarakat dan Riset Pendidikan, 3(4), 4532–4538.
Said, M. (2019). Rekontekstualisasi pemikiran Islam dalam manhaj ushul fiqh Hassan Hanafi. Muharrik: Jurnal Dakwah dan Sosial, 2(1), 1–14.
Shabbar, S. (2022). Al-Ijtihad wa al-Tajdid fi al-Fikr al-Islami al-Mu'asir. Beirut: Markaz al-Dirasat. hlm. 89
Sholihah, H., Hermawan, H., Judijanto, L., Nahdhiyyah, H., Syhabudin, A., & Elysawardhani, N. (2025). Hukum Islam: Teori, perkembangan dan penerapan hukum Islam di Indonesia. PT Sonpedia Publishing Indonesia.
Suherli, I. R., Bisri, H., & Kusuma, N. R. (2024). Stagnasi dan kemunduran ushul fiqih: Faktor penyebab, peran tokoh dan upaya pengembangan. Equality: Journal of Islamic Law (EJIL), 2(1), 32–48.
Wicaksono, Y. P., & Mahipal, M. (2025). Eksistensi hukum Islam dalam sistem hukum nasional Indonesia: Peluang dan tantangan. Indonesian Journal of Islamic Jurisprudence, Economic and Legal Theory, 3(3), 2138–2151.
Wicaksono, Y. P., & Mahipal, M. (2025). Eksistensi Hukum Islam Dalam Sistem Hukum Nasional Indonesia: Peluang Dan Tantangan. Indonesian Journal of Islamic Jurisprudence, Economic and Legal Theory, 3(3), 2138-2151.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Zamzam Mubarok, Asmuni, Ach Faisol

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.









This work is licensed under a