Criminal Sanctions for Severe Assault against Unmarried Women in the Perspective of Islamic Law
DOI:
https://doi.org/10.61104/alz.v4i3.5558Keywords:
Fiqh Jinayah; severe assault; women; Maqashid Sharia; criminal lawAbstract
Violence against women in Indonesia, particularly in the form of severe assault, continues to increase and causes significant physical and psychological impacts. This study aims to analyze the perspective of Fiqh Jinayah on severe assault against unmarried women (ghairu muhsan) and to examine the relevance of sanctions in Indonesian positive law from the perspective of Maqashid Sharia. This research employs a normative legal method using statute, conceptual, and comparative approaches, based on library research of primary, secondary, and tertiary legal sources. The findings indicate that Islamic criminal law provides a more comprehensive approach through the mechanisms of Qisas, Diyat, and Ta’zir, integrating retributive, restorative, and reconciliatory aspects. In contrast, Indonesian positive law tends to emphasize punitive justice through imprisonment. Furthermore, Islamic law places victims in a central position, including the right to grant forgiveness, thus offering a more victim-oriented approach. Despite these differences, both legal systems share the same objective of protecting human life (hifz an-nafs). This study concludes that integrating restorative justice values from Fiqh Jinayah into the national criminal law system could enhance justice and strengthen victim protectionReferences
Audah, A. (2028). Ensiklopedi Hukum Pidana Islam (At-Tasyri’ Al-Jina’i Al-Islami). Jakarta: Pt Kharisma Ilmu.
Sabiq, S. (1983). Fiqh Sunnah Jilid. Beirut: Darul Fikr.
Az-Zuhaili, W. (1985). Al-Fiqh Al-Islami Wa Adillatuhu. Damaskus: Dar Al-Fikr.
Bassiouni, M. C. (1982). The Islamic Criminal Justice System. London: Oceana Publications.
Muslich, A. W. (2005). Hukum Pidana Islam. Jakarta: Sinar Grafika.
Harisudin, M. N. (2012). Fiqh Jinayah. Surabaya: Pena Salsabila.
Auda, J. (2008). Maqasid Al-Shariah As Philosophy Of Islamic Law. London: International Institute Of Islamic Thought.
Sodah, Y. (2023). Kekerasan Terhadap Perempuan: Pencegahan Dan Penanganan Suatu Tinjauan Psikologi Sosial. Journal Syntax Idea, 5(11), 2328-2338.
Rednanianti, A. (2026, 3 9). Angka Kekerasan Terhadap Perempuan Dalam 1 Dekade, 2025 Tertinggi. Diambil Kembali Dari Good Stats: Https://Data.Goodstats.Id/Statistic/Angka-Kekerasan-Terhadap-Perempuan-Dalam-1-Dekade-2025-Tertinggi-Zoczs
Asih, T., & Prawitasari , N. (2025). Efektivitas Komisi Nasional Anti Kekerasan Terhadap Perempuan Dalam Menanggulangi Tindak Pidana Kekerasan Seksual. Iuris Studia: Jurnal Kajian Hukum, 6(2), 604-610.
Saputra, E., Karamoy, R., & Mandey, M. (2025). Tinjauan Yuridis Tindak Pidana Penganiayaan (Analisis Putusan Nomor: 17/Pid.B/2024/Pn Mnd). Jurnal Fakultas Hukum Unsrat, 13(3), 1-10.
Syahyudin, I., Puluhulawa, M., & Mantali, A. (2025). Implikasi Penerapan Restorative Justice Terhadap Kepastian Hukum Dan Perlindungan Hak Korban Residivis Penganiayaan Berat . (Konstitusi) Jurnal Hukum, Administrasi Publik, Dan Ilmu Komunikasi, 2(4), 78-98. Https://Doi.Org/10.62383/Konstitusi.V2i4.1153.
Adelia, D. (2026). Restorative Justice Sebagai Pembaharuan Sistem Peradilan Pidana Di Indonesia. Journal Of Artificial Intelligence And Digital Business (Riggs), 5(1), 4742-4750.
Nikmah, F. (2015). Tinjauan Fiqh Jinayah Terhadap Tindak Pidana Penganiayaan Yang Dilakukan Anak Di Bawah Umur. Al-Qānūn, 18(1),39-65.
Al-Tamimi, U. (2013). Lembaga Pemaafan Sebagai Alternatif Penyelesaian Perkara Pidana Perspektif Hukum Islam. Jurnal Diskursus Islam, 1(3), 449-484.
Sigli, M. (2025, 8 28). Paradigma Keadilan Restoratif Dalam Hukum Pidana Islam | Oleh: Faisal Reza, S.H.I, Cpm (28/8). Diambil Kembali Dari Mahkamah Agung Republik Indonesia Direktorat Jenderal Badan Peradilan Agama: Https://Badilag.Mahkamahagung.Go.Id/Artikel/Paradigma-Keadilan-Restoratif-Dalam-Hukum-Pidana-Islam
Supyadi, A., & Prayuti, Y. (2025). Restorative Justice Sebagai Solusi Alternatif: Analisis Efektivitas Dalam Penanganan Tindak Pidana Anak Di Indonesia. Rewang Rencang : Jurnal Hukum Lex Generalis, 6(12), 1-18.
Adinda, N., Rosadi, A., & Naisabur, N. (2025). Tindak Pidana Kekerasan Seksual Dalam Perspektif Hukum Positif Dan Hukum Islam: Sebuah Telaah Berbasis Sejarah Sosial Islam. Indonesian Journal Of Islamic Jurisprudence,Economic And Legal Theory, 3(4), 3019-3040.
Adha, M., & Akuntari, N. (2025). Pendekatan Restoratif Sebagai Alternatif Pemidanaan Dalam Sistem Peradilan Pidana Indonesia. Lex Stricta : Jurnal Ilmu Hukum, 4(1), 69-80.
Ihkhsan, M., Kurniati, & Ilyas, M. (2026). Implementasi Qisas Dan Diyat Dalam Sistem Hukum Pidana Indonesia: Analisis Normatif Terhadap Kompatibilitas Syariat Islam Dengan Hukum Positif. Media Hukum Indonesia (Mhi), 4(1), 1112-1124.
Ahadi, L. (2022). Efektivitas Hukum Dalam Perspektif Filsafat Hukum: Relasi Urgensi Sosialisasi Terhadap Eksistensi Produk Hukum. Jurnal Usm Law Review, 5(1), 110-128.
Yusuf Dm, M., Putra, A., Hasibuan, R., & Giawa, S. (2025). Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Penegakan Hukum Dalam Masyarakat. Jihhp, 5(4),2866-2872, Https://Doi.Org/10.38035/Jihhp.V5i4.
Murtaqi, M. (2026). Keadilan Sebagai Tujuan Hukum Islam: Telaah Filsafat Maqāṣid Al-Syarī‘Ah Dalam Konteks Hukum Kontemporer. Jpim: Jurnal Penelitian Ilmiah Multidisipliner , 3(1), 523-529.
Awaluddin, S. (2024). Keadilan Restoratif: Konsep Dan Pengaturannya Dalam Sistem Hukum Indonesia. Amandemen: Jurnal Ilmu Pertahanan, Politik Dan Hukum Indonesia, 1(1), 24-42.
Pratama, A., & Winarto, I. (2025). Keadilan Restoratif Sebagai Bentuk Pemulihan Korban Pada Perkara Pidana Narkotika. Jurnal Hukum Dan Keadilan, 1(1), 1-15.
Wahyudi, E. (2017). Tindak Pidana Penganiayaan Dalam Fiqh Jina> Yah Dan Hukum Pidana Indonesia. Al-Qānūn, 20(1),121-146.
Ekawati. (2025). Kekerasan Dalam Rumah Tangga Dalam Perspektif Hukum Islam Dan Hukum Publik. Media Hukum Indonesia (Mhi), 3(4). 81-87.
Diana, Q., Mahmudi, Z., & Anam, K. (2025). Qudsiyatut Diana Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang 230201220007 @Student.Uin- Malang.Ac.Id Zaenul Mahmudi Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang Zenmamudi@As .Uin- Malang.Ac.Id Khoirul Anam Universitas Islam Negeri Maula. Maqasid: Jurnal Studi Hukum Islam, 14(3). 328-339.
Andrianto, F. (2022). Sanksi Pembunuhan Dengan Sengaja Perspektif Hukum Pidana Islam Dan Hukum Positif. Al-Mazaahib: Jurnal Perbandingan Hukum, 10(1). 80-108.
Setiawan, D., Juna, A., Fadillah, M., Sabdia Oktarianda, Zulkarnen, Rizal, A., & Satrio, I. (2024). Prinsip Proporsionalitas Dalam Penerapan Hukuman Pidana Di Indonesia . Jimmi: Jurnal Ilmiah Mahasiswa Multidisiplin, 1(3).266-278.
Rohmatuloh, P., Denasetya, M., Wahyudi, M., & Padillah, M. (2023). Pertanggungjawaban Tindak Pidana Kekerasan Seksual Ditinjau Dari Hukum Pidana Positif Dan Hukum Pidana Islam. Socius: Jurnal Penelitian Ilmu-Ilmu Sosial, 1(5), 84-90.
Marzuki. (2017). Pengantar Studi Hukum Islam. Yogyakarta: Ombak (Anggota Kapi).
Ramadhanu, A. (2025). Efekvitas Penerapan Restorative Justice Berdasarkan Victim-Oriented Principle Terhadap Tindak Pidana Penganiayaan Di Kepolisian. Kampus Akademik Publising Jurnal Ilmiah Nusantara ( Jinu), 2(6), 1519-1526.
Dinata, U. (2020). Implementasi Prinsip Restorative Justice Berdasarkan Victim Oriented Dalam Diversi Guna Penyelesaian Tindak Pidana Yang Dilakukan Oleh Anak. Unes Law Review, 2(4), 444-450.
Nasution, C., & Harahap, M. (2025). Victim Blaming Terhadap Korban Kekerasan Dalam Rumah Tangga; Tinjauan Hukum Positif Dan Hukum Pidana Islam. Legalite: Jurnal Perundang Undangan Dan Hukum Pidana Islam, 10(2), 18-37.
Laila, U., Kurniati, & Mustafa, Z. (2026). Tinjauan Hukum Pidana Islam Terhadap Penerapan Restorative Justice Dalam Tindak Pidana Penganiayaan Ringan. Iqtishaduna: Jurnal Ilmiah Mahasiswa Hukum Ekonomi Syariah, 7(2), 1558-1568.
Maswandi. (2025). Hukum Pidana Islam (Fiqh Jinayah). Pekanbaru: Cv Angkasa Media Literasi.
Syah, M., Muslih, & Ubaidillah, I. (2025). Restorative Justice Dalam Kasus Penganiayaan Ringan: Studi Komparatif Antara Kuhp Dan Konsep Sulh Dalam Hukum Pidana Islam. Edulaw : Journal Of Islamic Law And Yurisprudance, 7(1), 35 – 42.
Hasan, Z. (2022). Teori Maslahah Dalam Ekonomi Islam (Fikih Muamalah). Jurnal Hukum, 4(2), 65-81.
Amri, M. (2018). Konsep Maslahat Dalam Penetapan Hukum Islam (Telaah Kritis Pemikiran Hukum Islam Najamuddin At - Thu>Fi). Et-Tijarie| Volume, 5(2), 52-66.
Radhita, S., Basri, & Jailani. (2021). Nilai-Nilai Edukatif Dalam Qanun Jinayat Dalam Penerapan Syariat Islam Di Aceh. Iconic (Hal. 73-83). Banda Aceh: Pascasarjana Uin Ar-Raniry.
Siagian, F. (2025). Implementasi Prinsip Keadilan Terhadap Korban Kejahatan Dalam Proses Pemidanaan Di Indonesia Berdasarkan Perspektif Filsafat Hukum Alamjustices: Journal Of Law. Justices: Journal Of Law, 4(4), 300-311.
Putra, S., Ilham, Purwanto, M., & Asmak Ul Hosnah. (2025). Krisis Nilai Antara Hukum Positif Dan Moral Sosial: Telaah Terhadap Penegakan Hukum Pidana Di Indonesia. Al-Zayn : Jurnal Ilmu Sosial & Hukum,, 3(6), 8658–8665. Https://Doi.Org/10.61104/Alz.V3i6.2582 .
Asa, A., & Shidarta, S. (2025). Filsafat Hukum Sebagai Jalan Masuk Pemahaman Hukum. Reformasi Hukum, 29(3), 238-248. Http://Doi.Org/10.46257/Jrh.V29i3.1284.
Yasir, M., Patimah, & Haddade, A. (2026). Kejahatan Dalam Perspektif Fikih Jinayah Kontemporer: Tantangan Dan Respons Hukum Islam . Kampus Akademik Publising Jurnal Ilmiah Nusantara ( Jinu), 3(1), 1263-1273.
Asyuari, A. (2025). Sanksi Tindak Pidana Anak Perspektif Fiqh Jinayah Dan Uu No. 11 Tahun 2012: Analisis Maṣlaḥah Terhadap Sistem Peradilan Pidana Anak . Icilees (Hal. 01-14). Jember: Stis Nurul Qarnain.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Sultan, Ika Yuliana Susilawati
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
This work is licensed under a 