Transformasi Pondok Pesantren Melalui Edupreneurship
DOI:
https://doi.org/10.61104/alz.v4i2.5114Keywords:
Transformasi, Pondok Pesantren, Edupreneurship.Abstract
Tiga fungsi pesantren yaitu: (1) menjadi pusat pendidikan Islam, dimana pesantren tidak hanya sebagai wadah transfer of knowledge semata, melainkan juga sebagai media penanaman akidah, akhlak, penguatan syariah, dan muamalah dengan pola asrama atau santri dipondokkan. (2) menjadi pusat dakwah, mengajak umat untuk menegakkan amar makruf nahi mungkar dengan metodologi rahmatan lil'aalamiin (3) menjadi pusat edukasi dan pemberdayaan ekonomi dan bisnis ummat. Penelitian ini bertujuan untuk menemukan bentuk transformasi pendidikan pesantren melalui edupreneurship di pondok pesantren Tazakka Jawa Tengah dan Pondok Pesantren Sidogiri Jawa Timur. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dan jenis lapangan (field research). Untuk mengumpulkan data penelitian, peneliti menggunakan teknik penelitian melalui observasi berperanserta (participant observation), wawancara menadalam (in depth interiview), dan dokumentasi. Hasil penelitian disertasi ini menunjukan bahwa, Pertama, Transformasi pondok pesantren Sidogiri Jawa Timur melalui edupreneurship dilakukan secara teoritis dan praktis. Secara teoritis pendidikan kewirausahaan Islami di Pondok Pesantren Sidogiri diberikan kepada para santri atau murid di MMU Aliyah, sedangkan secara praktis, pendidikan kewirausahaan Islami diberikan melalui kegiatan praktek atau magang di kopontren. Kedua, edupreneurship di pondok modern Tazakka Jawa Tengah (1) termaktub dalam kegiatan intrakurikuler. Melalui dirosah Islamiyah, santri mengenal adanya entrepreneurship atas keteladanan Nabi SAW dan para sahabat. prinsip-prinsip transaksi yang halal, etika bisnis Islam, dan pengelolaan usaha sesuai syariat. (2) melalui kegiatan kokurikuler dan esktrakurikuler seperti praktik adab kesopanan sebagai salah satu kegiatan kokurikuler menjadi fondasi etika pendidikan pesantrenpreneur yang merupakan bagian dari hidden curriculum. Kegiatan perkoperasian santri merupakan bentuk ekstrakurikuler yang berfungsi sebagai laboratorium praktik ekonomi pesantren.
References
Agama, D. (2004). “Pondok Pesantren Islam Al Mukmin Ngruki Solo; Studi Tentang Sistem Pendidikan, Faham Keagamaan dan Jaringan”,.
Chotimah, C., Tinggi, S., Islam, A., & Tulungagung, N. (2014). PENDIDIKAN KEWIRAUSAHAAN DI PONDOK PESANTREN SIDOGIRI PASURUAN.
Darojat, M. H. (2021). Transformasi Pendidikan Pesantren Pada Abad 21. El Moona; Jurnal Pendidikan Islam, 3.
Hadi, A., Stai, R., & Bawean, H. J. (2017). TRANSFORMASI SISTEM PEMBELAJARAN DI PONDOK PESANTREN SIDOGIRI. FIKROTUNA: Jurnal Pendidikan Dan Manajemen Islam, 6(2). www.pikiran-rakyat.com.
Khoirudin, M. L. (2021). Kiyai Sebagai Aktor Pendidikan Kewirausahaan Islami di Ponpes Sidogiri. Universitas Islam Malang.
Nurochman. (2021). SANTRIPRENEUR; Ngaji Ayat-Ayat Ekonomi dan Bisnis. NIM.
Pesantren, U. (2019). Undang-Undang Nomor 18 Tahun 2019 Tentang Pesantren (Issue 191).
Rohmat. (2019). Pendidikan Pesantren Salaf. Tawadhu, 3.
Shapiah. (2024). Transformasi Pesantren di Indonesia : Peran dalam Pendidikan Islam ,. Jurnal Pendidikan Dan Kewirausahaan, 12(3), 1001–1010.
Shidiq, R. (2017). Transformasi Pendidikan Pesantren dalam Perspektif KH. Sahal Mahfudh. Edukasia Islamika, 208. https://doi.org/10.28918/jei.v2i2.1669
Shilviana, K. F., & Hamami, T. (2020). Pengembangan Kegiatan Kokurikuler & Ekstrakurikuler. PALAPA : Jurnal Studi Keislaman Dan Ilmu Pendidikan, 8, 159–177.
Tamasysya. (2021). Laporan Tahunan Pengurus Pondok Pesantren Sidogiri.
Umi Nahdiyah, Ali Imron, R. B. S. (2022). Manajemen Kegiatan Intrakulikuler, Kokuler dan Extrakulikuler dalam Upaya Meningkatkan Students Well-Being. 7(2), 169–178.
Wajdi, M. B. N. (2023). Transformasi Pesantren Pasca Udang-Undang Pesantren No. 18 Tahun 2019 (Study Multi Situs Pesantren Di Kabupaten Nganjuk).
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Nurochman, Mudzakkir Ali, Nor Hadi

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.









This work is licensed under a