https://ejournal.yayasanpendidikandzurriyatulquran.id/index.php/qosim/issue/feed QOSIM : Jurnal Pendidikan Sosial & Humaniora 2026-04-23T14:17:29+07:00 Dr (Cand) Hasan Syahrizal, M.Pd. ejournal@yayasanpendidikandzurriyatulquran.id Open Journal Systems <p>E-ISSN 2987-713X P-ISSN 3025-5163 Prefix DOI 10.61104. adalah jurnal akses terbuka yang ditinjau oleh rekan sejawat yang mengikuti kebijakan double blind review. Artikel ilmiah dalam QOSIM: Jurnal Pendidikan, Sosial &amp; Humaniora merupakan hasil penelitian orisinil, gagasan konseptual, dan kajian mutakhir dalam lingkup; Ilmu Pendidikan, Ekonomi Islam, Manajemen, Studi Agama, Filsafat, Hukum dan penelitian yang relevan.</p> https://ejournal.yayasanpendidikandzurriyatulquran.id/index.php/qosim/article/view/5151 Problematika Lembaga Pendidikan Islam dalam Meningkatkan Mutu Pendidikan di Era Digital ​ 2026-03-20T10:33:33+07:00 Ana Susiana anasusiana01@icloud.com Indriayu Ramadani 123110120478@student.uin-suska.ac.id Abdul Hadi Al-Ghani 12310113951@student.uin-suska.ac.id Herlini Puspika Sari herlini.puspika.sari@uin-suska.ac.id <p><span class="s36"><span class="bumpedFont15">Perkembangan</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15"> teknologi digital yang </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">pesat</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">telah</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">membawa</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">perubahan</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">signifikan</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">terhadap</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">sistem</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">pendidikan</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">, </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">termasuk</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">lembaga</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">pendidikan</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15"> Islam yang </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">memiliki</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">peran</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">penting</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">dalam</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">membentuk</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">karakter</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15"> dan </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">kompetensi</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">peserta</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">didik</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">. </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">Penelitian</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15"> ini </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">bertujuan</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">untuk</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">menganalisis</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">problematika</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">yang </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">dihadapi</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">lembaga</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">pendidikan</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15"> Islam </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">dalam</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">meningkatkan</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">mutu</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">pendidikan</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15"> di era digital. </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">Penelitian</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">menggunakan</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">pendekatan</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">kualitatif</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">dengan</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">metode</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">library</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">research </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">melalui</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">kajian</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">terhadap</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">berbagai</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">sumber</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">literatur</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">seperti</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">buku</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">, </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">jurnal</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">ilmiah</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">, dan </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">penelitian</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">terdahulu</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15"> yang </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">relevan</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">dengan</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">pendidikan</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15"> Islam dan </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">transformasi</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15"> digital. </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">Analisis</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">dilakukan</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">untuk</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">mengidentifikasi</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">tantangan</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">utama</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">serta</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">strategi yang</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">dapat</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">dilakukan</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">dalam</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">meningkatkan</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">mutu</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">pendidikan</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">. </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">Hasil</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">kajian</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">menunjukkan</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">bahwa</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">lembaga</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">pendidikan</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15"> Islam </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">menghadapi</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">beberapa</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">tantangan</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">utama</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">, </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">yaitu</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">penyesuaian</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">kurikulum</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">dengan</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">kebutuhan</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">pembelajaran</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15"> digital, </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">keterbatasan</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">infrastruktur teknologi</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">, </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">rendahnya</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">kompetensi</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15"> digital guru dan </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">tenaga</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">kependidikan</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">, </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">serta</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">masih</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">lemahnya</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">literasi</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15"> digital </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">peserta</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">didik</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">. </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">Kurikulum</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">pada</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">sebagian</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">lembaga</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">pendidikan</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15"> Islam </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">belum</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">sepenuhnya</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">mengintegrasikan</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">literasi</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15"> digital </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">dengan</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">nilai-nilai</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">keislaman</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">, </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">sementara</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">fasilitas</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">teknologi dan</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">akses</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15"> internet </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">masih</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">belum</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">merata</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">. </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">Selain</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15"> itu, </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">keterbatasan</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">kemampuan</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15"> guru </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">dalam</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">memanfaatkan</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">platform</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">pembelajaran</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15"> digital </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">menyebabkan</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">proses</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">pembelajaran</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">berbasis</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15"> teknologi </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">belum</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">berjalan</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">secara</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15"> optimal. </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">Peserta</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">didik</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">juga</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">menghadapi</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">tantangan</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">dalam</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">memanfaatkan</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">media digital </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">secara</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">bijak</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">akibat</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">kurangnya</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">pemahaman</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">tentang</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">literasi</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15"> digital dan </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">etika</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">penggunaan</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15"> teknologi. </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">Oleh</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">karena</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15"> itu, </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">diperlukan</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">strategi yang</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">komprehensif</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">seperti</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">reformasi</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">kurikulum</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15"> yang </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">mengintegrasikan</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">literasi</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">digital </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">dengan</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">pendidikan</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">karakter</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15"> Islam, </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">peningkatan</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">infrastruktur teknologi</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">, </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">pelatihan</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">berkelanjutan</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">bagi</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15"> guru, </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">serta</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">penguatan</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">literasi</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15"> digital </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">peserta</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">didik</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">. </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">Kerja</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">sama</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">antara</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">lembaga</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">pendidikan</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">, </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">pemerintah</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">, </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">dan sektor</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">teknologi </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">juga</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">menjadi</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15"> faktor </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">penting</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">dalam</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">mendukung</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">transformasi</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15"> digital </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">pendidikan</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15"> Islam. </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">Dengan</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">demikian</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">, </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">digitalisasi</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">seharusnya</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">dipandang</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">sebagai</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">peluang</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15"> strategis </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">untuk</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">meningkatkan</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">mutu</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">pendidikan</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15"> Islam dan </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">melahirkan</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">generasi</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15"> yang </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">unggul</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">secara</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">intelektual</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">, </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">adaptif</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">terhadap</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">teknologi, </span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">serta</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">tetap</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">berpegang</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">pada</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">nilai-nilai</span></span> <span class="s36"><span class="bumpedFont15">keislaman</span></span><span class="s36"><span class="bumpedFont15">.</span></span></p> 2026-04-03T00:00:00+07:00 Copyright (c) 2026 Ana Susiana, Indriayu Ramadani, Abdul Hadi Al-Ghani, Herlini Puspika Sari https://ejournal.yayasanpendidikandzurriyatulquran.id/index.php/qosim/article/view/5201 Pendekatan Restoratif dalam Penyelesaian Masalah Sekolah dan Masyarakat 2026-03-28T08:53:53+07:00 Siti Annisa sitiannisa0528@gmail.com Muhammad Rifky Hidayat rifkyhidayat328@gmail.com Nurhasanah nurhasanah210406@gmail.com Shinta Nur Izzati shintanurizzati22@mail.com Maisarah maisarahsarah268@gmail.com Nuur Aulia Paramitha nuurauliaparamitha@gmail.com Suhaimi suhaimi@ulm.ac <p><em>Kurikulum modern menekankan pentingnya iklim sekolah yang aman, inklusif, dan relasional di samping capaian akademik. Namun, praktik disiplin retributif masih dominan serta kerap memperkuat eksklusi dan ketimpangan sosial, sehingga diperlukan alternatif yang lebih responsif. Penelitian ini bertujuan menganalisis pendekatan restoratif sebagai paradigma sistemik dalam penyelesaian masalah sekolah dan masyarakat. Penelitian ini menerapkan pendekatan kualitatif melalui kajian literatur. Data diperoleh lewat artikel jurnal yang sesuai dengan fokus kajian dan dianalisis menurut pola tematik. Hasil kajian menunjukkan bahwa praktik seperti circles, konferensi restoratif, mediasi sebaya, dan whole-school restorative approach berkorelasi dengan penurunan suspensi dan eksklusi, perbaikan iklim sekolah, penguatan kompetensi sosial-emosional, serta peningkatan keterlibatan keluarga dan komunitas dalam penanganan konflik. Efektivitasnya bergantung pada integrasi sistemik ke dalam budaya sekolah, dukungan kebijakan, pelatihan berkelanjutan, dan reformasi struktural relasi kekuasaan antara sekolah, penegak hukum, dan warga. Dengan demikian, pendekatan restoratif berpotensi menjadi kerangka kebijakan dan praktik disiplin yang lebih adil dan partisipatif, serta sebagai strategi penguatan hubungan sekolah dan masyarakat yang berkelanjutan</em></p> 2026-04-03T00:00:00+07:00 Copyright (c) 2026 Siti Annisa, Muhammad Rifky Hidayat, Nurhasanah, Shinta Nur Izzati, Maisarah, Nuur Aulia Paramitha, Suhaimi https://ejournal.yayasanpendidikandzurriyatulquran.id/index.php/qosim/article/view/5217 Optimalisasi Pembelajaran di Kelas Rendah dalam Menciptakan Lingkungan Belajar yang Menyenangkan di SDN 01 Banjar Sari 2026-03-30T12:31:55+07:00 Lilik Anggraini lilikangraini2005@gmail.com Veronika Putri putriferonikaavier@gmail.com Suryadi ysur6611@gmail.com <p>Penelitian ini dilatarbelakangi oleh pentingnya menciptakan lingkungan belajar yang menyenangkan pada kelas rendah sebagai fondasi utama keberhasilan pembelajaran di pendidikan dasar. Lingkungan belajar yang kondusif diyakini mampu meningkatkan keterlibatan, motivasi, dan pengalaman belajar siswa. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis kondisi aktual pembelajaran, mengidentifikasi faktor-faktor yang mempengaruhi, mengkaji strategi optimalisasi pembelajaran, serta merumuskan model konseptual pembelajaran yang menyenangkan. Penelitian ini menggunakan pendekatan kuantitatif dengan desain survei lapangan yang dilaksanakan di SDN 01 Banjar Sari dengan jumlah sampel 48 siswa kelas I–III menggunakan teknik total sampling. Data dikumpulkan melalui angket dan observasi, kemudian dianalisis menggunakan statistik deskriptif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa tingkat optimalisasi pembelajaran berada pada kategori baik dengan nilai rata-rata 3,18 (79,5%). Faktor dominan yang mempengaruhi adalah kompetensi guru (83%) dan lingkungan sosial kelas (82%). Strategi pembelajaran interaktif menjadi yang paling efektif (82,5%), sementara penggunaan media masih perlu ditingkatkan (76,25%). Model konseptual yang dihasilkan menekankan integrasi perencanaan, pelaksanaan, interaksi, dan evaluasi pembelajaran. Dengan demikian, optimalisasi pembelajaran yang menyenangkan memerlukan pendekatan holistik yang terintegrasi.</p> 2026-04-04T00:00:00+07:00 Copyright (c) 2026 Lilik Anggraini, Veronika Putri, Suryadi https://ejournal.yayasanpendidikandzurriyatulquran.id/index.php/qosim/article/view/5237 Pengaruh Model Cooperative Learning Tipe TGT (Team Game Tournament) Berbantuan Media Audio Terhadap Peningkatan Hasil Belajar Siswa Mata Pelajaran SKI 2026-04-01T06:37:44+07:00 Nadia Irdawati nadiairdwati794@gmail.com Bachrurrosyady Amrulloh rosyady.edu@gmail.com <p>Rendahnya hasil belajar siswa menjadi salah satu masalah utama dalam pendidikan, termasuk pada mata pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam (SKI). Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pengaruh model cooperative learning tipe TGT (team game tournament) berbantuan media audio terhadap peningkatan hasil belajar siswa pada mata Pelajaran SKI. Jenis penelitian ini merupakan penelitian eksperimen tipe one-group pre-test post-test. Subjek penelitian ini adalah 56 siswa kelas VII. Teknik pengumpulan data menggunakan tes dengan instrument penelitian berupa soal pilihan ganda. Analisis data menggunakan uji validitas, uji normalitas, dan uji hipotesis menggunakan uji T-test: paired two sample for means. Hasil penelitian menunjukkan nilai rata-rata pre-test sebesat 62,76 sedangkan nilai rata-rata post-test 76,21. Hasil uji-t menunjukkan nilai t-hitung (10,52) lebih besar daripada t-tabel pada taraf signifikansi 5% (2,004) dan 1% (2,673). Dikarenakan t-hitung &lt; t-tabel maka hipotesis alternatif diterima yaitu terdapat pengaruh model cooperative learning tipe TGT (Team Game Tournament) berbantuan media audio terhadap peningkatan hasil belajar siswa pada mata pelajaran SKI dan hipotesis nihil ditolak. Selanjutnya perhitungan effect size (d) sebesar 1,08 menunjukkan pengaruh pada kategori besar. Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa penerapan model cooperative learning tipe TGT (Team Game Tournament) berbantuan media audio berpengaruh signifikan terhadap peningkatan hasil belajar siswa pada mata pelajaran SKI.</p> 2026-04-04T00:00:00+07:00 Copyright (c) 2026 Nadia Irdawati, Bachrurrosyady Amrulloh https://ejournal.yayasanpendidikandzurriyatulquran.id/index.php/qosim/article/view/5368 Implementasi Kurikulum Cinta Di Madrasah Aliyah Negeri Insan Cendikia Jambi 2026-04-12T17:40:08+07:00 Samsu rhzulfa@gmail.com Mahmud MY rhzulfa@gmail.com Abdi Setiawan rhzulfa@gmail.com Zulfa Rahmat Hidayati rhzulfa@gmail.com <p><em>Kurikulum Berbasis Cinta (KBC) hadir sebagai inovasi pendidikan Islam yang menekankan nilai kasih sayang, empati, dan kemanusiaan dalam membentuk karakter peserta didik. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis kesiapan Madrasah Ibtidaiyah Al-Munawwarah Kota Jambi dalam mengimplementasikan Kurikulum Berbasis Cinta, ditinjau dari aspek pemahaman konseptual, praktik nilai, dan kesiapan administratif. Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode deskriptif, melalui teknik pengumpulan data berupa observasi, wawancara mendalam, dan studi dokumentasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa secara substantif madrasah telah mengimplementasikan nilai-nilai KBC melalui berbagai program seperti murajaah, shalat berjamaah, tahfiz, kegiatan sosial, dan budaya madrasah yang kondusif. Namun demikian, dari aspek administratif dan prosedural, pemahaman guru dan kepala madrasah terhadap konsep dan mekanisme KBC masih terbatas, terutama terkait penyusunan perangkat pembelajaran dan dokumentasi kurikulum. Implikasi penelitian ini menegaskan pentingnya penguatan pelatihan, penyediaan panduan teknis yang komprehensif, serta pendampingan berkelanjutan dari pemerintah agar implementasi Kurikulum Berbasis Cinta dapat berjalan secara optimal dan sistematis di madrasah</em></p> 2026-04-12T00:00:00+07:00 Copyright (c) 2026 Samsu, Mahmud MY, Abdi Setiawan, Zulfa Rahmat Hidayati https://ejournal.yayasanpendidikandzurriyatulquran.id/index.php/qosim/article/view/3214 Piagam Madinah: Solusi Politik, Sosial, dan Ekonomi untuk Masyarakat Multikultural Yatsrib 2025-12-08T13:37:28+07:00 Muhtaddin Rahayu muhtaddinrahayu21@gmail.com <p><em>Penelitian ini bertujuan menganalisis secara holistik peran Piagam Madinah (Shahifah Madinah) sebagai kerangka solusi multidimensi terhadap krisis politik, sosial, dan ekonomi di Yatsrib pra-Islam. Kota Yatsrib saat itu dicirikan oleh fragmentasi kekuasaan antar-suku (Aus dan Khazraj), ketegangan sosial-agama, dan ketidaksetaraan ekonomi yang didorong oleh praktik ribā dan dominasi klan. Metode yang digunakan adalah Penelitian Pustaka dengan pendekatan Historis-Normatif dan Analisis Isi Kualitatif terhadap teks Piagam, didukung oleh literatur Sirah Nabawiyah dan Fiqh Siyāsah.Hasil penelitian menunjukkan bahwa Piagam Madinah berhasil menawarkan solusi yang komprehensif. Secara politik, Piagam mendirikan Entitas Politik Tunggal (Ummah Wāḥidah) yang melampaui ikatan kesukuan (Aṣabiyyah) dan menetapkan otoritas sentral yang diakui bersama pada diri Nabi Muhammad Saw. mengakhiri anarki kekuasaan. Secara sosial, Piagam berfungsi sebagai Deklarasi Toleransi pertama dengan menjamin kebebasan beragama bagi kaum non-Muslim serta menegakkan keadilan hukum non-diskriminatif dan prinsip tanggung jawab kolektif. Secara ekonomi, melalui penekanan pada solidaritas (Ta'āwun) dan keamanan kolektif, Piagam menciptakan prasyarat kelembagaan untuk menstabilkan perekonomian dan melawan eksploitasi. Piagam Madinah, oleh karena itu, adalah model konstitusi awal yang relevan untuk memperkuat konsep integrasi politik, harmonisasi sosial, dan keadilan dalam masyarakat multikultural modern.</em></p> 2026-04-13T00:00:00+07:00 Copyright (c) 2026 Muhtaddin Rahayu https://ejournal.yayasanpendidikandzurriyatulquran.id/index.php/qosim/article/view/5322 Efektivitas Program Magang dalam Peningkatan Mutu Pembelajaran di Madrasah Tsanawiyah Berbasis Pesantren di Madrasah Tsanawiyah (MTs) Sunan Kalijaga Lampung Utara 2026-04-08T13:11:15+07:00 finah finah07746@gmail.com Arifatunnisa arifatunnissa@gmail.com Moh. Ilyas Iskandar myiskandar47@gmail.com Akta Kurniawan aktakurniawan204@gmail.com <p>Penelitian ini dilatarbelakangi oleh pentingnya peningkatan mutu pembelajaran di madrasah berbasis pesantren melalui inovasi program pendidikan. Program magang mahasiswa Manajemen Pendidikan Islam dipandang sebagai salah satu strategi untuk mendukung peningkatan kualitas pembelajaran. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis efektivitas program magang dalam meningkatkan mutu pembelajaran di MTs Sunan Kalijaga Lampung Utara serta mengidentifikasi faktor pendukung dan penghambatnya. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan desain studi kasus yang dilaksanakan pada Januari–Februari 2026. Data dikumpulkan melalui wawancara, observasi, dan dokumentasi, kemudian dianalisis dengan model analisis interaktif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa program magang efektif dalam meningkatkan variasi metode pembelajaran, keaktifan siswa, dan penggunaan media pembelajaran inovatif. Mahasiswa magang berperan sebagai agen perubahan yang membawa pendekatan pembelajaran yang lebih interaktif. Namun, efektivitas tersebut masih dipengaruhi oleh keterbatasan pengalaman mahasiswa dan adaptasi terhadap budaya pesantren. Kolaborasi antara madrasah dan perguruan tinggi menjadi faktor penting dalam keberhasilan program. Kesimpulannya, program magang berpotensi menjadi strategi efektif dalam meningkatkan mutu pembelajaran jika didukung oleh perencanaan dan pendampingan yang optimal.</p> 2026-04-13T00:00:00+07:00 Copyright (c) 2026 finah, Arifatunnisa, Moh. Ilyas Iskandar, Akta Kurniawan https://ejournal.yayasanpendidikandzurriyatulquran.id/index.php/qosim/article/view/2876 Efektifitas Bimbingan Kelompok Teknik Sosiodrama Untuk Meningkatkan Penyesuaian Diri Siswa Kelas VII D Di Mts Hasyim Asy’ari Bojong 2025-11-20T10:09:42+07:00 Ira Palupi Inayah Ayuningtyas irabkstkip@gmail.com Jati Rinakri Atmaja jatira74@gmail.com Mohamad Furqon furqon966@gmail.com Ziyanatul Hasanah ziyanhasanah2201@gmail.com <p><em>Tujuan dari penelitian ini yaitu untuk mengetahui keefektivan bimbingan kelompok teknik sosiodrama untuk meningkatan penyesuaian diri pada siswa. Penelitian ini dilaksanakan berdasarkan fenomena yang ada di kelas VII D MTs Hasyim Asy’ari Bojong yang menunjukan tingkat penyesuaian diri siswa rendah berdasarkan dari hasil nilai pre-test. Metode penelitian yang digunakan yaitu pre-eksperimental dengan desain bentuk one group pre-test-post-test. Sampel penelitian terdiri dari 10 siswa yang diambil dengan menggunakan teknik purposive sampling. Pengumpulan data dilakukan dengan menggunakan indikator skala psikologis penyesuaian diri berdasarkan teori dari schneiders yang telah diuji validitas dan reliabilitasnya dengan hasil 50 item dinyatakan valid. Teknik analisis data yang digunakan yaitu dengan uji berpasangan (paired sample t-test). Adapun dari hasil penelitian menunjukan bahwa terdapat peningkatan yang signifikan dalam penyesuaian diri siswa setelah diberikan layanan bimbingan kelompok teknik sosiodrama. Hal ini dibuktikan dengan adanya perbedaan dari skor pretest dengan hasil rata rata 120 dan posttest meningkat dengan hasil rata rata 135. Dari hasil uji hipotesis menggunakan uji t paired sample menghasilkan bahwa (Ha) diterima dan (Ho) ditolak karena sig (2 tailed) = 0,000 &lt; 0,05. Dapat disimpulkan bahwa bimbingan kelompok teknik sosiodrama efektif untuk meningkatkan penyesuaian diri siswa.</em></p> 2026-04-13T00:00:00+07:00 Copyright (c) 2026 Ira Palupi Inayah Ayuningtyas, Jati Rinakri Atmaja, Mohamad Furqon, Ziyanatul Hasanah https://ejournal.yayasanpendidikandzurriyatulquran.id/index.php/qosim/article/view/5373 Alih Kode dan Campur Kode Interaksi Sosial Antar Warga Desa Gesik Kabupaten Cirebon: Kajian Sosiolinguistik 2026-04-12T22:17:53+07:00 Sindy Putri Utami sindyputri98@students.unnes.ac.id Imam Baehaqie imambaehaqie@mail.unnes.ac.id <p><em>Masyarakat yang mampu menggunakan lebih dari satu bahasa disebut masyarakat dwibahasawan. Dalam situasi kedwibahasaan, penggunaan bahasa tidak selalu berlangsung secara tetap, tetapi sering mengalami peralihan dan pencampuran bahasa saat proses interaksi berlangsung. Fenomena tersebut mengakibatkan munculnya alih kode dan campur kode dalam percakapan sehari-hari. Kondisi ini umumnya terjadi pada masyarakat yang hidup dalam lingkungan multilingual dengan latar belakang sosial dan budaya yang beragam, seperti masyarakat Desa Gesik Blok Kembang. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis dan menjelaskan secara mendalam fenomena kebahasaan yang berkaitan dengan berbagai bentuk alih kode dan campur kode, serta untuk mengetahui faktor-faktor yang menyebabkan terjadinya alih kode dan campur kode dalam interaksi masyarakat.</em></p> <p><em><br />Desa Gesik Blok Kembang.Penelitian ini menggunakan metode deskriptif dengan pendekatan kualitatif. Pengumpulan data dilakukan melalui metode simak dengan teknik simak bebas libat cakap, perekaman, dan pencatatan terhadap tuturan masyarakat dalam situasi komunikasi alami. Data yang diperoleh kemudian dianalisis menggunakan teknik deskripsi, identifikasi, dan klasifikasi untuk menentukan jenis alih kode dan campur kode yang muncul serta faktor yang melatar belakanginya.Hasil penelitian menunjukkan adanya alih kode internal antar bahasa dan alih kode internal antar ragam bahasa. Selain itu, ditemukan pula campur kode yang berupa penyisipan kata dan penyisipan frasa dalam tuturan. Faktor-faktor yang mempengaruhi terjadinya alih kode dan campur kode meliputi faktor mitra tutur, kebiasaan penggunaan bahasa, serta maksud dan tujuan penutur dalam berkomunikasi agar pesan dapat tersampaikan secara lebih efektif.</em></p> 2026-04-15T00:00:00+07:00 Copyright (c) 2026 Sindy Putri Utami, Imam Baehaqie https://ejournal.yayasanpendidikandzurriyatulquran.id/index.php/qosim/article/view/5388 Pendidikan Hati Al-Ghazali dan Pendidikan Amal Nyata K.H Ahmad Dahlan untuk Membentengi Akhlak Pelajaran di Era Modern 2026-04-13T17:36:34+07:00 Della Anjelia Saputri 254051007@mhs.uinsaid.ac.id Wahyudi 254051017@mhs.uinsaid.ac.id Rika Nurhidayah 254051019@mhs.uinsaid.ac.id Abudussyukur abdussyukur@staff.uinsaid.ac.id <p><em>Fenomena degradasi moral pelajar di era modern semakin mengkhawatirkan, ditandai dengan meningkatnya perilaku perundungan, menurunnya rasa hormat, serta kecenderungan individualisme akibat penggunaan teknologi yang berlebihan. Kondisi ini menunjukkan bahwa pembelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) belum sepenuhnya mampu membentuk akhlak peserta didik secara utuh. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji dan mensintesis konsep pendidikan hati menurut Al-Ghazali dan pendidikan amal nyata menurut K.H. Ahmad Dahlan sebagai solusi holistik dalam membentengi akhlak pelajar. Penelitian ini menggunakan metode studi kepustakaan dengan teknik analisis isi dan pendekatan deskriptif-komparatif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pendidikan Al-Ghazali menekankan pada pembersihan hati (tazkiyatun nafs) sebagai fondasi internal, sedangkan K.H. Ahmad Dahlan menekankan implementasi nilai agama dalam bentuk tindakan sosial nyata sebagai manifestasi eksternal. Sintesis kedua pemikiran ini menghasilkan model pendidikan yang seimbang antara pembinaan spiritual dan praktik sosial. Implementasi dalam pembelajaran PAI dapat dilakukan melalui penguatan pembiasaan ibadah serta kegiatan sosial berbasis proyek. Dengan demikian, ketahanan moral pelajar dapat terbentuk secara lebih kuat dalam menghadapi tantangan era modern.</em></p> 2026-04-15T00:00:00+07:00 Copyright (c) 2026 Della Anjelia Saputri, Wahyudi, Rika Nurhidayah , Abudussyukur https://ejournal.yayasanpendidikandzurriyatulquran.id/index.php/qosim/article/view/5407 Analisis Komperatif Teori Pendidikan Paulo Freire dan Ki Hajar Dewantara dan Relevansinya Terhadap Kurikulum Berbasis Cinta 2026-04-14T08:45:12+07:00 Nandzifatus Sholikah ikacibel@gmail.com M. Fahmi Maulana maulanafahmi2@gmail.com Siti Khurota A'yunin sitikhurotaayunin@gmail.com <p><em>Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis secara komparatif pemikiran pendidikan Paulo Freire dan Ki Hajar Dewantara dan mengkaji relevansinya terhadap pengembangan Kurikulum Berbasis Cinta sebagai paradigma pendidikan yang mengedepankan nilai kemanusiaan, empati, dialog, dan pembentukan karakter dalam proses pembelajaran. Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode studi kepustakaan (library research). Sumber data primer berasal dari karya utama Freire seperti Pedagogy of the Oppressed (1968) dan Education as the Practice of Freedom (1967), dan tulisan Ki Hajar Dewantara. Data sekunder diperoleh dari buku, artikel ilmiah, dan dokumen kebijakan pendidikan. Analisis menggunakan teknik deskriptif komparatif melalui reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukkan kedua tokoh memiliki kesamaan dalam memandang pendidikan sebagai sarana pembebasan manusia dan menolak model pendidikan otoriter. Freire mengedepankan kesadaran kritis melalui dialog dan problem-posing education, sedangkan Ki Hajar Dewantara mengedepankan pembentukan karakter melalui sistem among. Kedua pemikiran memiliki relevansi dengan Kurikulum Berbasis Cinta yang mengedepankan relasi humanis, empati, dan pembelajaran berbasis pengalaman. </em></p> 2026-04-22T00:00:00+07:00 Copyright (c) 2026 Nandzifatus Sholikah, M. Fahmi Maulana, Siti Khurota A'yunin https://ejournal.yayasanpendidikandzurriyatulquran.id/index.php/qosim/article/view/5437 Ibn Sina’s Hads Epistemology: Reactualizing the Balance between Critical Reason and Intuition in Contemporary Islamic Religious Education 2026-04-15T06:55:51+07:00 Ittaqi Tafuzi 02240825005@student.uinsa.ac.id Mas'ady Ashabul Kahfi 02240825018@student.uinsa.ac.id Abd. Rachman Assegaf assegaf@uinsby.ac.id <p><em>Pendidikan Agama Islam (PAI) kontemporer menghadapi fragmentasi epistemologis yang ditandai oleh pemisahan antara nalar kritis dan intuisi spiritual, sehingga melahirkan formalisme kognitif dan melemahnya orientasi etis-spiritual. Penelitian ini bertujuan untuk merekonstruksi epistemologi hads Ibn Sina sebagai model perolehan pengetahuan yang integratif antara rasionalitas dan intuisi. Penelitian ini merupakan kajian filosofis kualitatif dengan pendekatan epistemologis-hermeneutik melalui analisis isi terhadap karya-karya utama Ibn Sina, seperti Al-Isyarat wa al-Tanbihat, An-Najat, dan Ahwal al-Nafs. Pembahasan difokuskan pada tiga aspek utama, yaitu mekanisme hads sebagai intuisi intelektual, demarkasi antara epistemologi psikologis dan kosmologi emanasi, serta transformasi hierarki jiwa dan tahapan akal ke dalam kerangka kurikulum PAI kontemporer. Hasil penelitian menunjukkan bahwa hads dapat direaktualisasikan sebagai bentuk tertinggi rasionalitas tanpa bergantung pada konsep Akal Aktif (Aql Fa’al) yang problematis, dengan mereposisi sumber pengetahuan pada Nur Ilahi. Rekonstruksi ini memungkinkan integrasi antara ‘aql nazhari dan ‘aql ‘amali dalam paradigma pendidikan yang holistik melalui penguatan nalar, pembinaan adab, dan penyucian jiwa. Secara teoretis, penelitian ini menawarkan sintesis epistemologis bagi pengembangan pendidikan Islam, dan secara praktis memberikan landasan konseptual bagi perumusan kurikulum PAI yang lebih integratif dan transformatif di era kontemporer.</em></p> 2026-04-22T00:00:00+07:00 Copyright (c) 2026 Ittaqi Tafuzi, Mas'ady Ashabul Kahfi, Abd. Rachman Assegaf https://ejournal.yayasanpendidikandzurriyatulquran.id/index.php/qosim/article/view/5467 Efektivitas Permainan Fomoboard sebagai Solusi Menurunkan Fear of Missing Out (Fomo) Pada Remaja Akhir di Kota Padang 2026-04-15T17:48:30+07:00 Azkiya Auliandra azziyazkiya@gmail.com Nurmina Nurmina azziyazkiya@gmail.com <p>Perkembangan media sosial yang pesat pada era digital meningkatkan risiko munculnya <em>Fear of Missing Out</em> (FoMO) pada remaja akhir, yang ditandai dengan kecemasan, ketergantungan terhadap media sosial, serta penurunan kesejahteraan psikologis. Penelitian ini bertujuan untuk menguji efektivitas permainan Fomoboard sebagai intervensi dalam menurunkan tingkat FoMO pada remaja akhir di Kota Padang. Metode yang digunakan adalah eksperimen semu (<em>quasi-experimental</em>) dengan desain <em>nonrandomized pretest-posttest control group</em>. Subjek penelitian berjumlah 28 remaja akhir yang dibagi menjadi kelompok eksperimen dan kontrol. Data dikumpulkan menggunakan skala FoMO dan dianalisis dengan uji <em>Independent Samples t-test</em>. Hasil penelitian menunjukkan bahwa terdapat penurunan signifikan tingkat FoMO pada kelompok eksperimen dibandingkan kelompok kontrol. Rata-rata skor FoMO kelompok eksperimen menurun dari 64,21 menjadi 36,00, sedangkan kelompok kontrol hanya mengalami penurunan kecil dari 65,07 menjadi 61,93. Uji hipotesis menunjukkan nilai signifikansi p &lt; 0,05 (p = 0,001), yang berarti terdapat perbedaan signifikan antara kedua kelompok. Selain itu, nilai <em>effect size</em> (Cohen’s d) sebesar 0,7809 menunjukkan bahwa intervensi memiliki pengaruh yang tinggi. Dengan demikian, permainan Fomoboard terbukti efektif sebagai media intervensi berbasis permainan dalam menurunkan FoMO pada remaja akhir.</p> 2026-04-22T00:00:00+07:00 Copyright (c) 2026 Azkiya Auliandra, Nurmina Nurmina https://ejournal.yayasanpendidikandzurriyatulquran.id/index.php/qosim/article/view/5492 The Influence of Marketing Strategy and Achievement Quantity on Consumer Purchasing Decisions of Wardah Products at the Femina Metro Lampung Store 2026-04-16T13:21:22+07:00 Sugiono goldhunter007@gmail.com Hikmatul Aliyah alyaoyee@gmail.com Buchori goldhunter007@gmail.com Fenny Yulia Putri alyaoyee@gmail.com <p><em>Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis pengaruh strategi pemasaran dan kuantitas achievement terhadap keputusan pembelian konsumen produk Wardah di Toko Femina Metro Lampung. Metode penelitian yang digunakan adalah pendekatan kuantitatif dengan teknik pengumpulan data melalui kuesioner kepada 100 responden. Teknik analisis data yang digunakan meliputi uji validitas, reliabilitas, uji asumsi klasik, serta analisis regresi linier berganda. Hasil penelitian menunjukkan bahwa seluruh instrumen penelitian valid dengan nilai r hitung &gt; 0,361 dan reliabel dengan nilai Cronbach’s Alpha &gt; 0,80. Uji asumsi klasik menunjukkan bahwa data berdistribusi normal, tidak terjadi multikolinearitas (Tolerance &gt; 0,10; VIF &lt; 10), dan tidak terjadi heteroskedastisitas. Hasil uji regresi menunjukkan bahwa strategi pemasaran berpengaruh positif dan signifikan terhadap keputusan pembelian dengan nilai koefisien sebesar 0,462 dan signifikansi 0,001. Kuantitas achievement juga berpengaruh positif dan signifikan dengan nilai koefisien sebesar 0,381 dan signifikansi 0,003. Secara simultan, kedua variabel berpengaruh signifikan terhadap keputusan pembelian dengan nilai F hitung sebesar 21,457 dan signifikansi 0,000. Nilai koefisien determinasi (R²) sebesar 0,613 menunjukkan bahwa 61,3% keputusan pembelian dipengaruhi oleh strategi pemasaran dan kuantitas achievement. Kesimpulannya, strategi pemasaran dan kuantitas achievement memiliki peran penting dalam meningkatkan keputusan pembelian konsumen, sehingga perusahaan perlu mengintegrasikan kedua aspek tersebut untuk meningkatkan kinerja pemasaran.</em></p> 2026-04-22T00:00:00+07:00 Copyright (c) 2026 Sugiono, Hikmatul Aliyah, Buchori, Fenny Yulia Putri https://ejournal.yayasanpendidikandzurriyatulquran.id/index.php/qosim/article/view/5516 Kebijakan Hukum Pidana Terhadap Anak Sebagai Pelaku Tindakan Pidana Pembunuhan 2026-04-17T07:57:04+07:00 Herman hermanbelo58@gmail.com Syamsuddin syamsuddinbima59@gmail.com Musmuliadin musmuliadinbima1992@gmail.com <p><span dir="auto" style="vertical-align: inherit;"><span dir="auto" style="vertical-align: inherit;">Penelitian ini menganalisis kebijakan hukum pidana terhadap anak sebagai pelaku tindakan pidana pembunuhan. Latar belakang penelitian ini adalah meningkatnya keterlibatan anak dalam tindakan pidana berat, khususnya pembunuhan, yang menimbulkan dilema antara penegakan hukum dan perlindungan hak anak. Permasalahan penelitian ini meliputi bagaimana penerapan kebijakan hukum pidana terhadap anak sebagai tindakan pelaku pidana pembunuhan serta kendala-kendala yang dihadapi dalam penerapannya. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji penerapan kebijakan hukum pidana dan mengidentifikasi hambatan dalam penanganan anak sebagai pelaku tindakan pidana pembunuhan. Metode yang digunakan adalah penelitian hukum normatif dengan pendekatan peraturan-undangan dan pendekatan kontekstual. Data diperoleh melalui kajian terhadap bahan hukum primer dan sekunder yang berkaitan dengan sistem pidana anak. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kebijakan hukum pidana telah mengakomodir prinsip keadilan restoratif dan mengutamakan kepentingan terbaik bagi anak, namun dalam praktiknya belum berjalan optimal, terutama pada kasus tindakan pidana berat seperti pembunuhan. Penelitian ini menegaskan perlunya penguatan kebijakan implementasi serta peningkatan kapasitas aparat penegak hukum agar tercapai keseimbangan antara keadilan dan perlindungan anak</span></span></p> 2026-04-22T00:00:00+07:00 Copyright (c) 2026 Herman, Syamsuddin, Musmuliadin https://ejournal.yayasanpendidikandzurriyatulquran.id/index.php/qosim/article/view/5517 Perlindungan Hukum Nasabah Dalam Transaksi Perbankan Syariah 2026-04-17T08:10:29+07:00 Herman hermanbelo58@gmail.com Eka Turkiani desmelianaanna@gmail.com Ahmaddin agussetiawan22332@gmail.com Iswanto dompuagus03@gmail.com Sirajudin dompuagus03@gmail.com Zufriadi Adil Setiawan agussetiawan22332@gmail.com Ibnu Hajar desmelianaanna@gmail.com Iksan dompuagus03@gmail.com <p>Penelitian ini menganalisis perlindungan hukum nasabah dalam transaksi perbankan syariah dengan studi kasus pada Bank Syariah Indonesia (BSI) dan Bank NTB Syariah. Latar belakang penelitian ini adalah meningkatnya penggunaan layanan perbankan syariah yang menuntut adanya jaminan perlindungan hukum bagi nasabah agar setiap transaksi berjalan sesuai dengan prinsip syariah dan ketentuan hukum yang berlaku. Permasalahan penelitian ini meliputi bagaimana pelaksanaan perlindungan hukum terhadap nasabah dalam transaksi perbankan syariah serta kendala yang dihadapi dalam penerapannya pada BSI dan Bank NTB Syariah. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji implementasi perlindungan hukum serta mengidentifikasi hambatan dalam penerapannya terhadap nasabah perbankan syariah. Metode yang digunakan adalah penelitian hukum normatif dengan pendekatan perundang-undangan dan pendekatan konseptual. Data diperoleh melalui kajian terhadap bahan hukum primer dan sekunder yang berkaitan dengan regulasi perbankan syariah dan perlindungan nasabah. Hasil penelitian menunjukkan bahwa perlindungan hukum nasabah telah diatur dengan mengedepankan prinsip keadilan, transparansi, dan kepatuhan terhadap syariah, namun dalam praktiknya belum berjalan optimal, terutama dalam hal pemahaman nasabah dan mekanisme penyelesaian sengketa. Penelitian ini menegaskan perlunya penguatan implementasi perlindungan hukum serta peningkatan literasi dan pengawasan agar tercapai kepastian hukum dan perlindungan nasabah secara maksimal</p> 2026-04-22T00:00:00+07:00 Copyright (c) 2026 Herman, Eka Turkiani, Ahmaddin, Iswanto, Sirajudin, Zufriadi Adil Setiawan, Ibnu Hajar, Iksan https://ejournal.yayasanpendidikandzurriyatulquran.id/index.php/qosim/article/view/5458 Systematic Literature Review Dampak Konten Tiktok Terhadap Kesehatan Mental Mahasiswa Semester Akhir Di Daerah Istimewa Yogyakarta 2026-04-15T10:52:02+07:00 Manda Laila Muzaina 2200030170@webmail.uad.ac.id Rendra Widyatama rendrawidyatama@uad.ac.id <p><em>Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis pengaruh penggunaan TikTok terhadap kesehatan mental mahasiswa yang berada di semester akhir dengan menerapkan pendekatan Systematic Literature Review (SLR) yang berlandaskan pedoman PRISMA. Data yang digunakan dalam penelitian ini diperoleh dari artikel jurnal ilmiah yang terindeks di Google Scholar, Scopus, dan SINTA dalam rentang waktu 2020–2025 melalui proses seleksi sistematis berdasarkan kriteria inklusi dan eksklusi. Sebanyak 22 artikel yang relevan dianalisis menggunakan teknik analisis tematik untuk mengidentifikasi pola hubungan antara penggunaan TikTok dan kondisi psikologis mahasiswa. Hasil penelitian menunjukkan bahwa dampak TikTok bersifat ambivalen, yang ditentukan oleh intensitas penggunaan, jenis konten, serta motif penggunaan media. Berdasarkan kerangka teori Uses and Gratifications yang dikemukakan oleh Elihu Katz, Jay G. Blumler, dan Michael Gurevitch, ditemukan bahwa motif hiburan, interaksi sosial, dan pelarian berperan penting dalam menentukan dampak psikologis yang dihasilkan. Penggunaan TikTok secara moderat dengan konten edukatif dan dukungan sosial dapat memberikan manfaat berupa relaksasi dan peningkatan kesejahteraan psikologis, sementara penggunaan yang berlebihan yang didominasi oleh perbandingan sosial dan pelarian dari tekanan akademik cenderung meningkatkan stres, kecemasan, serta prokrastinasi. Penelitian ini menegaskan bahwa analisis yang hanya berbasis intensitas penggunaan tidaklah cukup, sehingga diperlukan pendekatan yang mempertimbangkan motif dan mekanisme psikologis pengguna. Implikasi dari penelitian ini menekankan pentingnya literasi digital dan pengelolaan penggunaan media sosial secara bijak sebagai strategi untuk menjaga kesehatan mental mahasiswa di era digital.</em></p> 2026-04-22T00:00:00+07:00 Copyright (c) 2026 Manda Laila Muzaina, Rendra Widyatama https://ejournal.yayasanpendidikandzurriyatulquran.id/index.php/qosim/article/view/5530 Digital Payment Usefulness and Trustworthiness as Drivers of Customer Stickiness: The Mediating Role of Customer Experience in Intercity Bus Services 2026-04-17T18:35:32+07:00 Abu Wildan Mustafa 220501110226@student.uin-malang.ac.id Irmayanti Hasan irma@pbs.uin-malang.ac.id <p><em>Studi ini bertujuan untuk menguji pengaruh perceived usefulness (manfaat yang dirasakan) dan trustworthiness (kepercayaan) terhadap customer stickiness (retensi pelanggan), dengan customer experience (pengalaman pelanggan) sebagai variabel mediasi, dalam konteks penggunaan pembayaran digital pada penumpang bus antar kota dalam provinsi (AKDP) di Terminal Purabaya, Indonesia. Pendekatan yang dipilih dalam studi ini adalah kuantitatif eksplanatori dengan melibatkan 132 responden yang pernah menggunakan sistem pembayaran digital dalam transaksi perjalanan mereka. Data dikumpulkan melalui kuesioner terstruktur dan dianalisis menggunakan metode Partial Least Squares–Structural Equation Modeling (PLS-SEM). Hasil riset di lapangan menunjukkan bahwa perceived usefulness dan trustworthiness berpengaruh positif dan signifikan terhadap customer experience, yang selanjutnya berpengaruh signifikan terhadap customer stickiness. Analisis mediasi mengonfirmasi bahwa customer experience secara signifikan memediasi hubungan antara perceived usefulness dan trustworthiness terhadap customer stickiness. Hal ini menunjukkan bahwa manfaat fungsional dan kepercayaan pengguna membentuk perilaku penggunaan berkelanjutan melalui mekanisme pengalaman. Temuan ini memperluas Technology Acceptance Model (TAM) dengan menunjukkan peran perceived usefulness dan trustworthiness dalam menjelaskan perilaku pasca-adopsi pada penggunaan pembayaran digital. Secara praktis, penelitian ini memberikan wawasan bagi penyedia layanan transportasi publik untuk meningkatkan implementasi pembayaran digital dengan memprioritaskan kegunaan sistem, kepercayaan, dan pengalaman pelanggan yang positif guna mendorong penggunaan jangka panjang.</em></p> 2026-04-22T00:00:00+07:00 Copyright (c) 2026 Abu Wildan Mustafa, Irmayanti Hasan https://ejournal.yayasanpendidikandzurriyatulquran.id/index.php/qosim/article/view/5631 Pemanfaatan Chatgpt Dalam Pengklasifikasian Bahan Pustaka Oleh Mahasiswa Perpustakaan Dan Ilmu Informasi Universitas Negeri Padang 2026-04-21T20:54:30+07:00 Indah Mulya Kurniawan indahmulya09@gmail.com Rini Asmara riniasmara@fbs.unp.ac.id <p><em>Kompleksitas sistem Dewey Decimal Classification (DDC) kerap menjadi kendala bagi mahasiswa dalam menganalisis subjek dan menentukan notasi secara akurat dan efisien. Penelitian ini bertujuan untuk mengevaluasi pemanfaatan ChatGPT sebagai alat bantu dalam klasifikasi DDC oleh mahasiswa Program Studi Perpustakaan dan Ilmu Informasi Universitas Negeri Padang. Pendekatan kuantitatif deskriptif digunakan dengan mengadopsi Technology Acceptance Model (TAM) dan teori klasifikasi faset PMEST (Personality, Matter, Energy, Space, Time) dari Ranganathan. Data dikumpulkan melalui kuesioner terhadap 72 mahasiswa angkatan 2022-2024, kemudian dianalisis menggunakan statistik deskriptif dan regresi linear sederhana. Hasil penelitian menunjukkan bahwa mahasiswa mempersepsikan ChatGPT bermanfaat (rata-rata=3,07) dan mudah digunakan (rata-rata=3,03) dalam tugas klasifikasi. Sikap positif (rata-rata=2,99) dan niat menggunakan (rata-rata=2,82) juga teridentifikasi, meskipun penggunaan aktual (rata-rata=2,79) masih bersifat situasional. Analisis regresi membuktikan adanya pengaruh positif yang signifikan dari pemanfaatan ChatGPT terhadap kemampuan klasifikasi (β=0,541, p&lt;0,05). Temuan ini menegaskan bahwa ChatGPT berpotensi sebagai alat bantu kognitif dalam proses klasifikasi perpustakaan, namun integrasinya dalam praktik pedagogis perlu ditingkatkan untuk membangun konsistensi analitis mahasiswa.</em></p> 2026-04-25T00:00:00+07:00 Copyright (c) 2026 Indah Mulya Kurniawan, Rini Asmara https://ejournal.yayasanpendidikandzurriyatulquran.id/index.php/qosim/article/view/5688 Konsep Tarbiyah Ruhiyah Dalam Al-Qur’an Surah Asy-Syams Dan Relevansinya Dalam Pembentukan Akhlak Siswa Di Era Modern 2026-04-23T14:17:29+07:00 Zulfiyah Puteri Nur’aini zulfiyahputeri@gmail.com Nur Fatimah nurfatimahsholeh@gmail.com Saiful Islam saiful.islamroberto18@gmail.com <p>Penelitian ini dilatarbelakangi oleh tantangan pendidikan modern yang ditandai dengan melemahnya akhlak peserta didik di tengah arus digitalisasi. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis konsep <em>tarbiyah ruhiyah</em> dalam Surah Asy-Syams ayat 7–10 serta mengkaji relevansinya dalam pembentukan akhlak siswa di era modern. Metode yang digunakan adalah penelitian kepustakaan (library research) dengan pendekatan kualitatif melalui analisis isi terhadap sumber primer Al-Qur’an dan literatur terkait. Hasil penelitian menunjukkan bahwa <em>tarbiyah ruhiyah</em> mencakup nilai utama berupa <em>tazkiyatun nafs</em>, pengendalian diri (<em>self-control</em>), dan kesadaran diri (<em>self-awareness</em>) yang berperan sebagai fondasi dalam pembentukan akhlak. Nilai-nilai tersebut memiliki relevansi dengan sistem pendidikan modern, khususnya dalam pembelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) yang terintegrasi dalam kurikulum di berbagai jenjang pendidikan. Dengan demikian, <em>tarbiyah ruhiyah</em> menjadi pendekatan yang mampu memperkuat akhlak dan kesadaran spiritual peserta didik secara berkelanjutan.</p> 2026-04-25T00:00:00+07:00 Copyright (c) 2026 Zulfiyah Puteri Nur’aini, Nur Fatimah, Saiful Islam